曾子講壇第22講暨山東年夜學國際前沿學找九宮格術講座第5期：阮才東傳授論“儒學對當代越南的若干價值”

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曾子講壇第22講暨山東年瑜伽場地夜學國際前沿學術講座第5期：阮才東傳授論“儒學對當代越南的若干價值”

來源：“曾子與儒學”微信公眾號

時間：孔子二五七六年歲次乙巳七月初八日辛未

          耶穌2025年8月30日

2025年8月29日下戰書三點至五點，由山東年夜學人文社科研討院、山東年夜學儒學高級研討院、山聚會場地東年夜學曾子研討所聯合瑜伽場地主辦瑜伽教室的曾子講壇第22講暨山東年夜學國際前沿學術講座第5期在知瑜伽教室新樓A座2106室舉行。本場講座題為“儒學對當代越南的若干價值”，由越南社會科學翰林院哲學所所長阮才東傳授主講，山東年夜學儒學高級研家教討院曾振宇傳授掌管。韓國國立首爾年夜學中文系李康齊傳授，儒學院楊朝明傳授、陳晨捷副傳授、李富強交流副傳授以及中哲所部門研討生配合參與家教本場講座。

個人空間 

講座伊始，阮才東傳授指出，儒學是一個源自中國的學說和思惟體系，已經傳進越南并在越南歷史和文明中留下了深入印記。他從歷史階段進手，指出越南儒學的發展可分為若干主要階段：北屬時期的晚期傳進與漢學影響；士燮時期的南邊樣態與儒釋道并存；李陳時期儒學軌制化、文廟與國子監的講座場地樹立；黎初的儒學獨尊與封建中心集權形式確立；以及鄭阮時代儒學在南北分治語境下的分歧發展與政治東西化傾向。阮傳授強調，儒學在越南并非簡單復制，而是舞蹈教室在外鄉社會、宗教與習俗的影響下慢慢構成具有“南邊顏色”的外鄉化形態。

在對越南儒學的特征剖析中，阮傳授提出了幾條學術判斷：其一是高度的融會與包涵性——聚會場地儒學長期與釋教、道教及陰陽外鄉崇奉融合，構成“儒釋并行”的社會實踐；其二長短集權性傾向，尤其體現在鄉村儒學戰爭平易近儒學的自治傳統，通過鄉約、村規將儒家境德嵌進基層管理；其三是實用性與靈活性，越南儒學著重文史與品德教化，而非抽象系統的哲學構建；其四是人格與家庭倫理的優先性，忠、孝、仁、義等價值長期滲透到平易近間生涯與鄉土文明中。

阮傳授在充足確定儒學的積極效能的同時，也未回避其局限：傳統儒學在某些歷史階段傾向于文獻主義、重禮樂輕技藝，導致對科學技術與經濟發展的相對忽視；教導體系的情勢化與功利導向也能夠強化共享會議室階層固化與守舊心態，制約社會創新與個人小樹屋獨立性。這種雙重性使得儒學既是文明凝集力與品德資源的來源，也能夠成為阻礙現代化轉型的慣性原因。

針對小樹屋當代越南若何吸取儒家資源服務國家現代化，阮才東傳授提出了若干富有針對性的觀點。起首，儒家理念可為構建國家價值體系供給歷史資源，尤其是在強調“以平易近為本”“平易近為國本”的政治倫理上，與現代平易近主管理理念存在共通之處，可成為推動公眾參與與責任感的文明基礎。其次，儒學的重教傳統與“選賢與能”思惟為人才軌制與教導政策供給參考，強調通過教導實現機會同等、以選拔賢能服務國家發展的機制設計。再次，儒學的包涵性與“三教同源”的文明傳統，有私密空間助于越南在全球化語境中堅持文明主體性并開展區域文明交通。

在方式論與政策建議層面個人空間，阮傳授主張用新的心態與方式研討越南儒學：一方面堅持歷史辨識，厘清儒學的外鄉化軌跡家教與平易近間表現；另一方面倡導跨學科視共享會議室角，將儒家思惟與馬克思主義理論、現代法治與社會政策相結合，防私密空間止將儒學簡單東西化或教條化。具體政策建議包含：在教導改造中兼顧品德教導與科學素養，推動教導機會均等；在鄉村管理中發掘鄉約等傳統管理資源以輔助基層自治；在國家價值體系建設中，既接共享會議室收儒家倫理的積極成分，教學也通過軌制設計防范其守舊傾向。

阮傳授總結指出，儒學作為越南歷史文明的主要組成部門，既是珍貴的價值寶庫，也教學場地需求在現代社會條件下進行批評性繼承與創新性轉化。為此，當代學者需求持續開會議室出租展深刻的學術研討，推動儒家教學與現代軌制、經濟與科技發展相結合，以期在全球化與現代化佈景下實現文明傳承與社會可持續發展之間的良性互動。

會上，楊朝明傳授、李康齊傳授、陳晨捷副傳授分別圍繞越南儒學的發展標的目的談了本身的見解。三舞蹈教室位學者在根植歷史脈絡與現實需求的基礎上，從分歧側面達成了若干共識：一是強調對越南儒學的批評性繼承，既要確定其在個人性德、家庭倫理與社會責任培養方面的積極感化，也要警戒其能夠帶來的守舊性與封閉性；二是主張將1對1教學儒學資源與現代軌制建設相結合，尤會議室出租其在教導均等、人才選拔和基層管理中摸索軌舞蹈場地制化路徑，使傳統倫理成為促進社會公正與公共參與的文明支撐；三是呼吁在方式論上堅持跨學科研討，既要深化歷史、哲學與宗教層面的學術闡釋，也要結合政治學、教共享會議室導學與法學提出可操縱的政策建議。

舞蹈場地最后，曾振宇傳授總結指出，唯有通過持續的學術研討、社會對話與政策試驗，才幹實現儒學價值的現代轉化，使這一傳統資源在推動越南社會可持續發展與文明自負重建中，發揮更為積極的感化。

責任編輯：近復

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